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草山的博客

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古城深处有寒门,解甲村民置弃身。沟壑额头留荏苒,枯藤纸上写淳真。偶偕明月听春曲,常伴童孙度晓昏。回首烟云隐来径,苍茫职海已生分。

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【转载】【引用】袁玉江山水作品欣赏。  

2017-06-14 11:49:44|  分类: 丹青世界 |  标签: |举报 |字号 订阅

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袁玉江, 原名袁江,1957年出生于山东,现居北京。笔名悟痴,中国焦墨焦彩画创始人,著名画家。国家一级美术师。中国文联书画艺术中心专职画家,《美术关注》总编。 1988年在济南举办个展,1995年荣获“山东省十大杰出青年画家”称号,并名列榜首。 自此,闭门谢客,沉醉丹青至今,擅长国画山水、花卉,兼及人物,对书法、诗词、艺术理论及哲学颇有研究。其作品秉承中国传统书画艺术和民族文化之精髓,具有传统意味的圆通的朗润,坚持淡化个性、崇尚中正、不求怪异。袁江先生与“焦墨焦彩”结缘。这个新生命的横空出世,源于天地人和;源于对自然的感悟和妙得;源于百折不挠地探索和研究。

 

袁江山水作品欣赏 - 涧边草 - 涧边草的博客

   

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与“焦墨焦彩”的梦缘

 焦墨画,又称渴笔、干笔、枯笔、焦笔画。初始宋、兴于元,行于明清,迄今不衰。清秦祖永说:“作画最忌湿笔,锋芒全为墨华淹渍,便不能着力矣;去湿之法,莫如用干。取其易于著力,可以运用从心。”然而,虽知其理,却难于表现。此科,自初兴至今,焦墨画传世精品、成功之作甚为稀少。期间虽有山水高手偶尔为之也是凤毛麟角,终究没有形成气候。探其原因,就是没有从根本上解决“枯润”这一核心主题。焦墨画不能因“焦”而失润……,显而易见焦墨画一科还不成熟。在绘画实践中,我发现“枯润”远比“水润”精彩、玄妙,且笔墨意境更加新奇、古朴,更加耐人寻味。
  走进焦墨天地,源于一个“梦缘”之思。古人云:日有所思,夜有所梦。一日于梦境中我见到一幅旷世神品,就是焦墨一法所为。
  此画为山水,整个画面,元气淋漓,墨气十足,透着一股仙气。神秘而深邃,苍润而幽静,清纯而澹逸,笔枯而气动,层次分明,山石、树木、丛草独立而蔚然生机……,鬼斧神工,不类人为。凡尘哪有如此之作——没有表现技法上的缺陷,没有笔墨的枯躁之感。我震惊,我激动。醒后仿佛还在梦中,依然兴奋不已……。时至今日,如新如亲,历历在目,惊魂动魄..。我很愚笨,几个月之后才恍然大悟——这是佛主的开启啊!神灵引领,知古、知今、知我,从此“焦墨画”就成了我的研究课题。
  任何一种艺术,都不能因材料和表现技法上的局限而影响主题思想的表达。“焦墨画”也同样不能因“焦”而四季不分,因“焦”而失“气”失“韵”。所以“焦墨画”的根本在于解决“润”的问题。
  跟着梦的感觉,放弃一切旧习陈规,以“点、线、面”为基本表现手段,我开始了“追梦”,“思梦”,“画梦”。
  经过多年探索和研究,“枯润”已俱小乘,“四季”初俱景象。
  两千年之初,一日又有一梦:我站在两山峰中间,看到山头石壁上有三个“O”形的桔红色图案,用手去抓,结果是桔红色干粉。醒来很茫然,不知梦神又要传达佛主什么旨意。
  光阴如梭,一转眼几个月过去。一次作焦墨山水,为突出树木,我用桔红水色点染树叶时,猛然想起梦境中的三个“O”形图案,瞬间脑海里闪现出两个令我惊愕不已的大字:焦彩。对啊!——焦墨亦可施焦彩。两者融合,岂不相得益彰。
  这一新概念的提出,使我天目大开,步入一个崭新境界。
  在艺术创作中,探索始终牵着悟道,悟到始终牵着表现。如何把焦墨焦彩溶化“中和”,是我遇到的一个新课题。以墨为主,墨不吃色,色不伤墨,墨色浑然天成,这是原则。然而首先是表现过程中因受“干枯”缺水的影响,阻碍了墨线的自然发挥,笔中原有的素养和特点难于再现,笔墨缺少玄变和活灵;其次是表现“枯润”。没有润味,自然就没有气韵生动;其三是墨色交汇处的留白和互为作用后的环境空色味素。(表现技法专题另论)解决好这些技法问题,焦墨焦彩的“中和”,“枯润”等问题也就会迎刃而解。
  此科,前无古人,难以借鉴,只有梦里寻它千百度……
  艺术生命在探索中衍生,真理与天地日月同生同在。在自然中发现、掌握和运用真理,凭靠天慧和勤奋。
  梦使我与“焦墨焦彩”结缘。这个新生命的横空出世,源于百折不挠的探索和研究;源于对自然的感悟和妙得;源于天地人合。
  我感谢梦神。感谢佛主。 (原载《水墨前沿》总第二十期)

 

 

引自wangchangzhengb《袁江山水作品欣赏》

wangztg.blog.163.com

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